Vleugelslagen in de ecologie van de geest
 

D66 is moskeegroen

Waarom hebben we lievelingsknuffels?

Echter wordt het niet, onze allerliefste knuffels.

 

“Roken en wapenbezit zijn legaal, maar allebei potentieel gevaarlijk voor de consument.” Ook bij wapens bestaat zoiets als meeroken: in een huishouden van een wapeneigenaar wordt de kans op zelfmoord of moord exponentieel groter, vond hij [middels] onderzoek dat wapengeweld als bedreiging voor de volksgezondheid benaderde, iets wat tot dan toe maar weinig wetenschappers hadden gedaan.

Drugs als een gezondheidsrisico, vuilnis als een energieprobleem, rationaliteit als een verbeeldingsissue, politiek als het geloof van de toekomst. Why not.

 

Bron van Gedachten: Hans Klis – https://decorrespondent.nl/4623/Een-einde-aan-het-Amerikaanse-vuurwapengeweld-begint-misschien-wel-bij-deze-onderzoeker/928716795369-094cf506 31 mei 16


Oorspronkelijk

Oorspronkelijkheid lijkt duidelijk een romantische notie: ze staat immers haaks op doorgewinterd rationalisme. En omdat Rousseau en Nietzsche de meest spraakmakende auteurs op dit terrein plegen te zijn, lijkt het een echo van het eerstepersoonsperspectief.

Maar is eenieders oorsprong niet juist die directe omgeving, niet zozeer een directe reflectie van degenen heel dicht om je heen, maar veeleer een wild weerspiegelen?

De maan vangt de woeste verschijning van de zon, maar toch lijken ze in de verste verte niet op elkaar.


What your heart tells ya, doesn’t that justify the means?

“What is striking about this is the willingness to lie — and not just to lie, but to lie so brazenly. On the scale of political untruths, this isn’t just a bit of spin — it’s the full Trump.

A little white lie, neh?

“With both sides snatching at any passing straw, the ends have come to justify the means.

People thinking all the diffy in the world could end with them? What ends are they hinting at, but the end of humankind? The anglosaxon version of Die Endlösung?

“The upshot is that, rather than trying to educate the confused, undecided voters in the middle, both campaigns are — as Cameron’s former consigliere Steve Hilton wrote on Saturday in the Times — treating them like “simpletons.

That’s a funny “side effect” but the thing here is:

Let’s say there’s a rabbit-duck situation, and U believe the rabbit to be clearer than the duck. That it is paramount to see the rabbit first and foremost. U are convinced it is the right thing to do. Why would U pull your punch?

 

Source: Robert Colville – http://www.politico.eu/article/chris-grayling-dastardly-plot-is-the-full-donald-trump-brexit-eu-referendum-migrants-housing-crisis/ 22 mei 16


Ruïnes en tegelijkertijd ook steigers

In een rationele samenleving is geen plek voor eergevoel. Maar misschien wel voor eerzucht.

Rede en d’ere zijn verworden tot beestachtige vijanden. Of was er eerder een derde hondachtige? Genres die zich ontworstelen aan de verzengende tirannie van de traditie en haar berekenende bastaard. Een dochter dan, die zo netjes geleerd hebben zich aan te passen ten koste van zichzelf? Sekh’s ontdekte tempels in Egypte schilderen zo’n diametraal verhaal.

En zijn ruïnes geen perfecte ellipsen: niet langer af, vragen stellend en meestal niet beantwoordend, precies zoals de beste werken van de kunst?

Geen ellips zoals de piramides!


Heel Holland Bakt

Opdat heel Holland bakke.

Maar dan spreekt er toch weer minder zekerheid uit.

Het doel moge.. is duidelijk.

“De Jupiler League-clubs zijn verbijsterd over het moment waarop de beslissing naar buiten werd gebracht, aan de vooravond van de finale in de play-offs om promotie/degradatie.†

Het moment is dan ook vast met zorgvuldigheid gekozen. Om het zonder gezichtsverlies af te kunnen blazen. Psycho-logisch.

 

† http://www.nu.nl/voetbal/4264300/jupiler-league-clubs-willen-fc-twente-niet-in-competitie.html 19 mei 16


Rotsvast vertrouwen doet je tegenstander wankelen

“Later verscheen God voor Abram en zei: “Ik zal met jou een verbond aangaan en je zeer veel nakomelingen geven. En je zult de stamvader worden van vele volkeren. Daarom heet je niet langer Abram, maar Abraham. En je vrouw heet niet langer Sarai, maar Sara. En ik zal haar vruchtbaar maken.

“Sara schonk Abraham nu een zoon, Jitschak (Isaak). Als test van zijn geloof moest Abraham echter deze zoon aan God offeren. Toen hij op het punt stond om dit inderdaad te doen, weerhield God hem ervan en stond er een ram gereed om de plaats van het mensenoffer in te nemen.

Toen de logica nog niet door iedereen werd aangenomen, was bezield geloof nog sterker. Wat zeg ik? Door welk handjevol wordt die logica beleden?

Is een wonder niet bewijs genoeg dat de logica geen stand houdt?

 

Bron: https://nl.wikipedia.org/wiki/Abraham


To the point

Wat was het onderwijsprobleem ook weer?

In concreto: het ontbreken van een verrijkend referentiekader bij de leerling helpt hem niet te willen of te kunnen leren.


Suske en Wiske en de elkaar aanvullende relatie

Nog zo’n binair stel, complementair, een geoliede machine. Hoewel Lambik eigenlijk belangrijker is, dringt zich de indruk aan mij op dat ’t Wiske is die Suske sust: de waarheid die zich vriendelijk en liefdevol als een ouder voordoet en ons gewillig als wij zijn in slaap zinkt.

Of is het Suske die het werk doet vastgeroest in het geloof in rekenaars en zekerkundigen – de accountants van de ziel?

Wanneer wordt het dán hoog tijd voor idioterie, absurditeit, hoogmoed en vleselijkheid – in de stellige veronderstelling dat Robin Hood het camouflagepak niet kende, Hermann Görings allerbesten ermee goede sier maakten, maar dat Tito was die Tovenaar!

Een jongen of een mijsje!

Ira of Ironie!


Onbezield maar niet onbemind

In de krochten van ons denken is niemand realist. Is niemand ook maar correct ‘normaliseerd. Zelfs die keizers en die keizerinnen in hun schaapskleren, zelfs zij niet.

Voor iedere gedachte bestaat een context waardoor deze wordt opgeroepen. Maar ik ben vergeten hoe ik hiertoe kwam. Het betreft een algemener punt: dat pessimistische mensen of praktisch ingestelde mensen zichzelf “realistisch” noemen en dat geborgd zien door hun voorspellend vermogen als het gaat om zakelijke aangelegenheden.

Maar ze zijn slechts aangepast en in de spelonken weggestopt achter die façade die een decor verbergt, woedt de veenbrand. Maar voor mensen die zich “succesvol” hebben aangepast en voor wie het model van winnaars en verliezers telkens weer bewezen wordt, moeten de volgende twee opmerkingen als wijvenpraat ervaren worden:

“Druk moeten we sowieso niet voelen, want daar ga je niet beter van spelen. [Jürgen Klopp, Liverpool]

“Om geschiedenis te schrijven moet je in het hier en nu leven. [Unai Emery, Sevilla]

Iedereen heeft dus een ziel, ook de psyche die gelooft in altijd maar meelopen en de suggestie volgen:

Koos pluk dan een Roos
Zet ‘em op je hoed
Dan ben je morgen weer goed.

 

Bron: http://www.nu.nl/voetbal/4263243/klopp-voelt-geen-druk-vooravond-europa-league-finale.html 17 mei 16


Hoe kunnen we anders dan onszelf zien als ons eigen, door anderen opgebouwde zelfbeeld?

“De Princeton-onderzoekers argumenteren dat onethisch gedrag in tegenspraak is met het relatief positieve zelfbeeld dat mensen vaak hebben. Mensen zijn daardoor waarschijnlijk gemotiveerd om slecht gedrag te vergeten. Eerdere onderzoeken naar vergeetgedrag bij nare ervaringen suggereerden dat de “wil om te vergeten” inderdaad kan afdwingen dat het geheugen momenten minder goed opslaat.

Waarvoor zouden we anders zoiets als het “bewustzijn” hebben? Als het ons beeld dat wij hebben van onszelf niet ondersteunt en motiveert en uitlokt en baseert?

 

Bron: http://www.nu.nl/gezondheid/4263142/mensen-geneigd-eigen-onethische-gedrag-vergeten.html 17 mei 16