Category Archives: Transionaliteit

Een ecologie van de geest impliceert pervasieve “persoonlijkheidsstoornissen.” Maar wellicht van groter gewicht is het idee dat je gedachten met het frame veranderen. Waarom is de “six-step-reframe” (80’s-NLP) een wegomleiding? Omdat je net zo vaak met één zinnetje kunt reframen. Daar vind je in de discussie over momentum bij de Amerikaanse primaries méér dan voldoende voorbeelden. Probleem: het nadenken over problemen (en het zoeken van oplossingen) is vaak van zichzelf ingekaderd. Je zou haast denken: “The body doesn’t live without the mind. […]

“Ze is de allermenselijkste emotie: schaamte. Filosoof Coen Simon zoekt naar de oorzaak. Wij Socrastici zien verder dan de oorzaak: als het beuwstzijn immers geen beuwtsizjn is en het “ik” niet als zodanig bestaat en alleen begrepen kan worden in termen van eigen versies van al die “jijen” om je heen, dan is de een of andere implementatie van een feedback mechanisme, zoals schaamte, onontbeerlijk. “Charles Darwin noemde schamen ‘de meest menselijke emotie’, maar het is misschien ook wel de […]

waarom denken we wat we denken? we weten dat wat we denken georganiseerd en verkozen zou moeten zijn, maar wat is het? …. the point being dat honden die niks te doen hebben, die zich vervelen, zich gaan stimuleren door te klieren, net zolang tot de ander hapt. en dan heb je weer stimuli. ook het hondenbrein is generatief. neurotisch. ouwemannenrollen zijn er gewoon veel omdat er al zo veel ouwe mannen verhalen zijn. Ha! wordt direct duidelijk dat de […]

Of zou het wellicht andersom werken.. Dat de mind produceert waar de mind in terecht komt. Ik verzand nu natuurlijk ook in herformuleringen, dus wellicht wordt het tijd een scherpere – rake en meer preciserende – aanduiding te geven voor hetgeen we hier mee bezig zijn. Een term die beter oproept waarom onze situatie werkelijk hoopvol is. Ook omdat onze vrijheid – onze bevrijding, niet voor niets een gerund, veel dichterbij licht dan menigeen verwacht. En dat zonder goden!   Nog altijd geldt […]

.. En hebben ze het vermogen zonder schijnbare uitzondering diepe mentale vermoeidheid teweeg te brengen? Als het in het ebwustijzn terecht komt, kan het ook meanderen. Onbevangen denken, dat is grootser dan het droombare. Voor de “verlichte mens” – dwz de rationalistische mens – is het niet uit te leggen waarom handelen vanuit intenties iets intrinsieks juists lijkt te hebben. Het is gewoonlijk “dom” en zeker “zoals een kind dat zou benaderen.” Voor de “belichte mens,” de chiaroscuro [2doc, “Tussen Mensen,” die […]