Protestanten, Punkers, Panters, Profeten
“Die kwesties waar het haar echt om gaat, zijn de mogelijkheden en grenzen van de maakbare mens en de vraag hoe de balans te vinden tussen de opdracht je leven en de wereld te verbeteren en de noodzaak los te laten en je neer te leggen bij het onvermijdelijke.
Alsof daar de balans over gaat, die eeuwige weegschaal met twee schaaltjes, terwijl we te maken hebben met een mobiel bestaande uit mobielen, wier gewicht verandert met de wind.
“Pas toen ze met doodsgedachten bij de psychiater belandde en die officieel vaststelde dat ze genderdysforie had, aanvaardde ze dat er geen andere keuze was dan de oversteek te wagen.
In het artikel wordt gesuggereerd dat de biologische basis voor deze vorm van ongeneeslijke onvrede met je eigen situatie (ie je zelf) doorslaggevend was. Maar wat was werkelijk doorslaggevend: de fenomenologie. En waarom is dit op haar beurt doorslaggevend!
“In de ergste gevallen ondergaan ze gedwongen sterilisatie of krijgen ze de diagnose geestesziek.
Wat ons probleem met die “logistiek van onze fantasie” zo treffend toont: de geest is niet hard zoals het lichaam en daardoor makkelijker aan te passen. “Maakbaarder.” Daar zit ook wel iets in, maar wat hier mis is (het tegenovergestelde van “raak”), blijft de voorrangspositie van de fysieke wereld.
Wie heeft hier voorrang: de road train of de duif?
“Maar als het een onmogelijk of obsessief verlangen wordt dat niet ingevuld kan worden, dan moet je het loslaten.
En daarvoor komt methode 1. Methode 2 gaat immers over Europa, het enige continent dat zou kunnen staan voor wat het is: het vasteland van Griekenland. “Da?!”
Afrika liep ook maar tot de Muur van Zand, een randje strand, terwijl het echte Afrika daar juist begint. Oceanië is net als Zeeland een eclatante contradictie. Amerigo was behalve het paard van Sinterklaas, hoe kan het ook anders, een charlatan.
Wacht, Azië is treffend, want het verklaart waarom de mens die kant op wilde. Richting het Licht.
