Category Archives: Geen categorie

Een fotografisch geheugen staat een conceptueel geheugen in de weg. Als we denken aan AI (Autonome Intelligentie), dan krijg ik altijd de indruk dat die de beschikking heeft over 100% zelftransparantie: hij weet hoe het met hem is, hij kent alle details over zijn (lichamelijke, maar wellicht ook geografische) situatie: hij weet wat hij wil. Maar zo zitten wij – SAPIENS – niet in elkaar. Ons geheugen is op z’n zachtst gezegd rommelig en meandert, we hebben niet zoveel te […]

“De Franse filosoof Maurice Blanchot (1907-2003) stelde dat we altijd naar iemand anders op zoek zijn om maar niet te hoeven stilstaan bij het eigen isolement. We zitten immers opgesloten in dit ene hoofd, in dit ene lichaam, en hoe dicht we ook tegen een ander aan kruipen, van onszelf komen we nooit af. De fundamentele faux pense – want de generatieve geest, die wij vrij noemen, bewijst het vermogen dat wij de gedachtencirkels van de dag kunnen ontstijgen. Vanwege […]

“Hoe goed geformuleerd ook, het blijven literaire beelden die deze lezer hoogstens een vage indruk geven van wat het betekent om depressief te zijn. Hier stuit Meijer op de grenzen van haar taal. Het is een tragisch aspect van een tekst als deze waarin juist de verbinding met ‘de anderen’ wordt gezocht: dat waarschijnlijk slechts een kleine groep echt begrijpt wat erin wordt verteld. Zo wordt de fundamentele eenzaamheid van de gedeprimeerde mens opnieuw bevestigd. In de eerste plaats is […]

“Mede dankzij filosoof Karl Popper, die zei dat wetenschap falsifieerbaar moet zijn. Maar dat hebben de exacte wetenschappen volledig weten te negeren! En terecht! “We moeten onze hypotheses vooraf kenbaar maken, en niet achteraf zeggen dat we op zoek waren naar dat toevallig gevonden effect. En dus ook alleen nog maar open deuren! “Het is een catch 22: je moet de controle loslaten om relevant te worden, maar dan is het experiment oncontroleerbaar. Is dit het schoorvoetende, tenenkrommende en tergend […]

“Tegelijkertijd is het de tragiek van de mens dat hij met de zinvraag bezig blijft, omdat hij een grote behoefte heeft aan zeker weten. Hij kan niet leven met het feit dat hij doodgaat, met de tijdelijkheid van zijn bestaan, terwijl de tijd en ruimte om hem heen niets anders dan oneindigheid suggereren. Met onzekerheid kan hij slecht uit de voeten. De mens is bang voor de leegte, het niets, de witte plek op de muur. Dat lijkt toch niet […]

Transionele processen krijgen door die beinvloeding vaak een specifieke (positieve of negatieve) richting, waardoor het ook weer de vorm lijkt aan te nemen van de fameuze self-fulfilling prophecy ofwel de profetie: Een proces dat wordt beinvloed door het denken over dat proces (zoals kunst, economie, hypnose) neemt typisch de vorm van een vicieuze of virtuoze cirkel: vanzelfsprekend omdat in veel gevallen bijvoorbeeld negatief denken dat negatief handelen leidt. Bij het ervaren van kunst lijkt dat typisch in mindere mate aan […]

“I love a fantasy where characters have such a strong sense of purpose it rubs off on you just from watching them. Because that is what it is supposed to do. “I’ve got the Bartlet administration to dream about. And it’s not only about rubbing off. It is all about examples. “There are few thrills as gratifying as a show with a great memory — a show that can really handle fan love and scrutiny. Wow – I did not […]

We kunnen niet weten wat we zullen weten. We kunnen niet inzien wat we zullen inzien. Dit idee (of “eigenlijk” inzicht, of misschien dan toch idee) slaat bij mij in als een.. BOOM

Yea, I finally got this piece about being “artfully vague.” Dat is voldoende specifiek om iets op te roepen (“Je ziet jezelf rustig en kalm en je denkt bij jezelf..”) en tegelijkertijd voldoende abstract om dat volledig persoonlijk in te vullen. Door dus in abstracties te spreken (dus niet: “je ziet een geel spandoek..” maar wel: “je wordt je een heldere kleur gewaar met daarop de letters van jouw naam..”) geef je ieder individu de vrijheid het zelf verder in te […]

Het is duidelijk dat de Grondwet een onzinnige grond blijkt: want de Grondwet bepaalt niet goed wat wenselijk is. Als de Grondwet A Merrycan Dream niet bevat, hoe moet die dan beschermd worden? Rechten-Cultuur-kunst.. Geloof en persoon.. De Geest van de Wet en Jan Willems database van abstracties. Bovendien zou moeten gelden dat de kritiek van “de westerse invulling” van mensenrechten afneemt: door bijvoorbeeld geen theorie over “de mens” te vooronderstellen: ” Ideeën hebben nu eenmaal geen windrichting.(1) Maar ze […]