Het probleem van deze wereld is dat mensen denken dat wat ze denken dat dat betekenisvol moet zijn. Natuurlijk – vanwege de overtuigende beleving dat dat niet anders kan. En betekenis – hoe kan dat anders worden gedefinieerd als iets wat echt zeau is! Hoe kan het dat je in een Allah of in een God gelooft – als tie er niet is?! Of hoeft te zijn? Echte Almachtigheid immers is machtig zijn zonder te bestaan! “Money makes het world go round,” […]
De economie is gebaseerd op vertrouwen, niet op lichtsnelheid. De democratie met al haar peilingen, ook al zoiets meanderends, op legitimatie. De advocatuur doet het met “rechtvaardigheid,” duidelijk een vaardigheid. Geschiedenisles zou iets moeten doen wat ons idee van wie wij zijn voor anderen, want hoe zou het voor onszelf moeten veranderen? Wat doet de kunstpraktijk? Zij gaat een blokje om zodra we weer een definitie denken. Waarom kun je niet weten hoe het is om een kind te ontvangen?
Maar als een bewustzijn generatief is en onze diepste overtuigingen derhalve iets arbitrairs hebben, zoals de gele kleur van de beo, en het duidelijk is dat we het over de wereld wel mis moeten hebben, waarom zouden we dan niet gelijk ook maar twijfelen aan diepzinnige overtuigingen die betrekking hebben op onze meest hooggeprezen verworvenheden, zoals wat wij denken dat belangrijk is? Als de bodem onder de relevantie van de wetenschap is weggeslagen, waarom dan niet ook de grondslag van ons zelfbeeld? Dan […]
“Science must be protected from ideologies; and societies, especially democratic societies, must be protected from science. Bron: Paul Feyerabend, Against Method, 1993, p.viii.
Vergelijkbaar met een oorzaak-gevolg keten en een implicatie hebben we de neiging het kader te behoeven (cq te scheppen) zodat we mee kunnen doen met wat er binnen dat kader vervolgens allemaal wordt aangedragen, wat iets heeft kunnen worden omdat het een kader heeft. Een spel immers heeft regels nodig, niet omdat de wereld werkt volgens regels, maar omdat de regels er überhaupt een spel van kunnen maken en het leuk kunnen maken. Maar eigenlijk zijn het geen regels: het is een […]
Plessner zei het misschien niet scherp genoeg toen hij probeerde uit te leggen waarom wij “van nature kunstmatig” moeten zijn: “The human mind must always be focused on what isn’t there. Kijk, filosofie lijkt gericht te moeten zijn geweest op het uitvinden van hoe het zit. Dit wordt dan ook gesuggereerd een eigenschap van de geest te zijn, dwingend en nieuws-gierig. Maar als we het socratisch gesprek beschouwen als holbrookesque, dan veranderd alles. http://www.politico.eu/article/obama-america-cant-fix-the-middle-east-foreign-affairs-intervention-syria/ Leuk bedacht natuurlijk – de geest kan iets begrijpen […]
“Hoe is het mogelijk dat rechtvaardiging centraal staat en in kennisleer en in de rechtszaal? “Waarom heet die club in Polen dan toch Recht en Rechtvaardigheid, lijnrecht tegen de opvatting van het Constitutioneel Hof in? “Verleiden betekent.. een context genereren waarin de ander toegeve..
“Een sprong in het duister”, zo noemt oud-president van De Nederlandsche Bank (DNB) Nout Wellink het besluit van de Europese Centrale Bank (ECB) om de belangrijkste rente te verlagen naar nul procent. “Ik denk niet dat het beleid van Mario Draghi werkt. Ik denk dat de diagnose fout is. “Dit soort monetair beleid heeft elementen van kamikazegedrag. Er wordt namelijk een doel gedefinieerd: 2 procent inflatie. En dan vergeet je alle neveneffecten. Maar wat is Nouts diagnose dan? Bron: http://nos.nl/nieuwsuur/artikel/2091832-wellink-ecb-gaat-veel-te-ver.html
Omdat het niet automatisch toegankelijk is zal ik de pdf later bijsluiten, maar de argumentatie is van zodanige kwaliteit dat je je vragen kunt gaan stellen over de kwaliteit van het medium. Desalniettemin is deze fascistoïde, xenofobe en leeghulzige vorm van opiniëring instructief, zoals crack-hoertjes het probleem van problemen exploiteren: “Degenen die het in Nederland voor het zeggen hebben – in de politiek, het bedrijfsleven en religieuze organisaties – lijken belang te hebben bij bevolkingsgroei. Zij spiegelen ons vermeende economische […]
In het artikel “Economie moet over eigen grens kijken” [Trouw 19-2-16] halen auteurs “een recente Nederlandse studie aan die het verschil liet zien tussen een standaard economisch model en een netwerk dat meer recht deed aan de werkelijkheid. De laatste had de crisis van 2008 al in 2005 kunnen zien aankomen. Maar aan zo’n vroege waarschuwing kleeft wel een bezwaar. Moet je zo’n voorbode melden, met het risico dat beurshandelaren alsnog kuddegedrag vertonen? Maar dit kan het punt niet zijn: […]
